習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上的講話中強(qiáng)調(diào)：在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化；我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這就是說，中國式現(xiàn)代化是長在中國、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義性質(zhì)并以推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興為己任的現(xiàn)代化。當(dāng)然，中國式現(xiàn)代化新道路也開辟了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化新途徑。 中國式現(xiàn)代化是長在中國的現(xiàn)代化 現(xiàn)代化在古老中國大地上早有萌芽?，F(xiàn)代化孕育在中國古人治國理政的智慧中，現(xiàn)代化追求體現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化治國安邦的基因中，中國式現(xiàn)代化汲取了中國古人的價值理念和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富營養(yǎng)。中國古人有關(guān)“不患寡而患不均，不患貧而患不安”“損有余而補(bǔ)不足”“大道之行，天下為公”等價值理念，就是中國式現(xiàn)代化所要追求的全體人民共同富裕的文化根基；中國古人所強(qiáng)調(diào)的“天下和平，則災(zāi)害不生”“為萬世開太平”“先王之道，以和為貴；貴和重，人不尚戰(zhàn)也”等重要理念，就是中國式現(xiàn)代化所要追求...
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在，對黨忠誠是我們黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、興旺發(fā)達(dá)的內(nèi)在政治基因，是做到“兩個維護(hù)”的根本體現(xiàn)。百年發(fā)展歷程證明，正是融入精神血脈的對黨忠誠的特質(zhì)品格，鍛造了偉大的中國共產(chǎn)黨，并在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下譜寫了人類現(xiàn)代化發(fā)展史上的壯麗篇章，中華民族偉大復(fù)興有了堅(jiān)強(qiáng)的主心骨。奮進(jìn)新征程、建功新時代，必須著眼理想信念堅(jiān)定、組織體系嚴(yán)密、紀(jì)律規(guī)矩嚴(yán)明的馬克思主義政黨建設(shè)要求，堅(jiān)定不移推進(jìn)新時代對黨忠誠教育，保證全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團(tuán)結(jié)、行動上更加一致。 對黨忠誠是熔鑄于百年大黨內(nèi)在血脈的精神特質(zhì) 對黨忠誠是黨的政治建設(shè)的核心要義，是共產(chǎn)黨人最基本的要求、最重要的價值和最核心的操守。在百年偉大征程中，中國共產(chǎn)黨始終把對黨忠誠置于重要地位，高度重視黨員干部忠誠教育，構(gòu)建起精神同源同核、意涵與時俱進(jìn)的對黨忠誠觀，形成熔鑄于百年大黨內(nèi)在血脈的精神特質(zhì)。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部忠誠于理想信念、忠誠于人民的歷史。 我們黨自成立以來就鮮明提出并不斷深化對黨忠誠教育。黨的一大黨綱、二大通過的黨章，以及三大、四大通過的修正章程，都提出了“忠實(shí)”的普遍要求，強(qiáng)調(diào)黨員在思想上對黨忠實(shí)、在行動上忠實(shí)對黨...
偉大建黨精神是我們黨作為在一個歷史悠久、人口眾多的東方大國，領(lǐng)導(dǎo)前無古人偉大社會革命的政黨所獨(dú)有的精神氣質(zhì)，是一個始終進(jìn)行偉大自我革命并以此引領(lǐng)偉大社會革命的馬克思主義政黨所獨(dú)有的精神氣質(zhì)。這個偉大精神和以此構(gòu)成的精神譜系，貫穿于黨的全部理論和實(shí)踐之中，同黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會革命和偉大自我革命（以下簡稱“兩個革命”）密不可分。深入研究偉大建黨精神與兩個革命的密切關(guān)系，對于我們深入認(rèn)識偉大建黨精神，深入認(rèn)識黨所領(lǐng)導(dǎo)的兩個革命，具有重要理論和實(shí)踐意義。 黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會革命為弘揚(yáng)偉大建黨精神提供了廣闊舞臺 偉大的精神來自偉大的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨是近代以來中華民族所進(jìn)行的革命斗爭的繼承者，是立志于改造中國與世界的先進(jìn)政黨，黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會革命為弘揚(yáng)偉大建黨精神提供了廣闊舞臺。 偉大社會革命展示了偉大建黨精神的巨大力量。在新民主主義革命時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻“三座大山”，建立新中國，實(shí)現(xiàn)了近代以來中國人夢寐以求的民族獨(dú)立和人民解放，彰顯了偉大建黨精神的強(qiáng)大力量。社會主義革命和建設(shè)時期，我們黨帶領(lǐng)人民建立社會主義制度，完成中國歷史上一系列深刻的社會變革，為中國走向現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)，顯示了偉大建黨精神的巨大作用。在...
紅色家書是指中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的過程中，中國共產(chǎn)黨人與親友交流情感、交換看法、交互信息的親筆信件，是見證中國共產(chǎn)黨人初心使命的紅色文化資源。習(xí)近平總書記指出：“我經(jīng)常講，黨員、干部要經(jīng)常重溫黨章，重溫自己的入黨誓言，重溫革命烈士的家書?！毙聲r代中國青年要從紅色家書中汲取智慧和力量，深刻品悟革命烈士堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念、深厚濃郁的家國情懷、矢志不渝的崇高精神，不負(fù)韶華、不負(fù)時代、不負(fù)人民，在明大德、守公德、嚴(yán)私德中踔厲奮發(fā)，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉征程中書寫光輝篇章。 用好紅色家書，引領(lǐng)新時代中國青年涵養(yǎng)對黨忠誠的大德 對黨忠誠，必須一心一意、一以貫之，必須表里如一、知行合一，任何時候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。 鄭佑之（1891年—1931年），四川省早期優(yōu)秀革命活動家、馬克思主義傳播者、中共宜賓特支創(chuàng)建者，有“川南農(nóng)王”的稱號。1931年12月，因叛徒出賣被捕，在重慶英勇就義，時年40歲。1922年，鄭佑之與川南師范校長惲代英以通信方式結(jié)交，后加入中國共產(chǎn)黨。在他的宣傳和影響下，他的幾個妻妹也先后走上革命道路，其中一位就是他的幺姨妹、彪炳史冊的抗...
毛澤東觀察、思考、解決問題的一個鮮明特點(diǎn)，是從實(shí)際出發(fā)，而“實(shí)際”是包括時代、時局、時勢的。毛澤東讀唐代羅隱《籌筆驛》的詠史詩，尤其欣賞其中“時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”兩句。他讀《南史·梁高祖本紀(jì)》時還將這兩句詩寫在天頭上，作為批語。由此也可以看出，他對時代、時局、時勢高度重視。讀懂毛澤東，一個重要方面是要讀懂他的時代觀。作為毛澤東代表作之一，并成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)的《論持久戰(zhàn)》，就充分反映了毛澤東的時代觀。讀懂《論持久戰(zhàn)》，一個重要方面就是要讀懂其中蘊(yùn)含的時代觀。 ?一、中國正處于“進(jìn)步時代”，日本已處于“退步時代” 全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，很多人都說抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，但他們卻不知道為什么是持久戰(zhàn)、怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)；很多人都說最后勝利是中國的，但他們卻不知道為什么會有最后勝利、怎樣爭取最后勝利。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》是告訴人們?yōu)槭裁纯谷諔?zhàn)爭是持久戰(zhàn)、怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國的、怎樣爭取最后勝利的光輝著作。 《論持久戰(zhàn)》立論的根據(jù)在哪里？根據(jù)就在毛澤東講的一句話：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個決死的戰(zhàn)爭?！边@是需要深...
董存瑞烈士紀(jì)念亭位于河北省隆化縣城西北的苔山腳下伊遜河?xùn)|岸。紀(jì)念亭建于1961年，亭子中間是鋼筋水泥筑成的紀(jì)念碑，外飾水磨石，正面鐫刻著“董存瑞烈士永垂不朽”9個貼金大字，背面銘刻用楷書書寫的董存瑞烈士碑文。碑文如下： 中國人民革命英雄董存瑞，一九四八年五月二十五日下午三時半，在解放隆化戰(zhàn)斗中，為炸毀國民黨匪軍在隆化中學(xué)最后所據(jù)守的堅(jiān)固橋形碉堡而壯烈犧牲。時年十九歲。 董存瑞同志一九二九年十月十五日生于河北省懷來縣南山堡村的一個貧苦農(nóng)民家里。當(dāng)一九三七年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，他是小學(xué)二年級學(xué)生。由于日寇侵占華北以后造成的人民生活的極端窮困，他不能不離開學(xué)校，留在家里幫助父親勞動。 中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍挺進(jìn)華北，同華北人民一起進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭。華北人民反抗侵略者的烈火很快就由平西根據(jù)地燃燒到了平北地區(qū)，并在這里建立了八路軍的鞏固的抗日根據(jù)地。這時董存瑞同志常聽人們傳說革命英雄的斗爭故事。當(dāng)時當(dāng)?shù)厝嗣窈凸伯a(chǎn)黨員在對敵斗爭中堅(jiān)貞不屈的英勇精神，在童年的董存瑞心中喚起了對侵略者和地主階級的仇恨。 一九四二年秋，他在敵人的瘋狂掃蕩下勇敢地掩護(hù)了當(dāng)?shù)攸h組織的負(fù)責(zé)同志。從此，他就開始在黨的直接教育下，參加了對敵斗爭。他擔(dān)...
中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。牢記和踐行這一初心使命，是貫穿我們黨百年奮斗史的一條紅線。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱《決議》）指出：“全黨要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題，把握歷史發(fā)展大勢，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗，從偉大勝利中激發(fā)奮進(jìn)力量，從彎路挫折中吸取歷史教訓(xùn)，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，決不在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！痹谌娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，如何踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，這是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局性、根本性重大理論和實(shí)踐問題，需要我們深入思考領(lǐng)悟，正確認(rèn)識把握。 一、必須把不忘初心、牢記使命作為黨的建設(shè)的永恒課題、黨員干部的終身課題常抓不懈，牢固樹立馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義共同理想 中國共產(chǎn)黨人的初心使命是黨的性質(zhì)宗旨、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，是黨的理想信念的集...
習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班開班式上的重要講話，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局高度，深刻闡述了推進(jìn)馬克思主義中國化時代化、正確把握社會主要矛盾和中心任務(wù)、重視戰(zhàn)略策略問題、永葆黨的馬克思主義政黨本色、推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化五個重大問題?？倳浿匾v話高屋建瓴、視野宏闊、內(nèi)涵豐富，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，為廣大黨員、干部、群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會全會精神、更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)提供了科學(xué)指南，對奪取新時代中國特色社會主義新勝利具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。 一、黨的百年歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的歷史，必須深刻認(rèn)識“兩個確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，堅(jiān)定自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作 馬克思主義是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。 習(xí)近平總書記深刻指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。...
